天寶十五年(西元756年)，安祿山的叛軍攻入長安，王維不幸為安祿山叛軍所逮捕，拘禁在菩提寺，他因不願在安祿山的偽政權下做官，於是服藥下痢，偽稱有病。
當時安祿山在凝碧宮宴客，飲酒奏樂的聲音傳到了菩提寺，王維聽了非常難過，就寫了一首<凝碧宮>詩 :
萬戶傷心生野煙
百官何日再朝天
秋槐葉落空宮裡
凝碧池頭奏管弦
詩中表達了王維不願同流合污，以及對唐朝的忠心。後來唐肅宗收復長安，凡是在偽政府作官的人，全部判刑，王維卻因為這首詩恢復官職，擢升尚書右丞。如果王維不能忍一時之寂寞，變節投靠安祿山，歷史對王維恐有另一番負面評價。
蘇軾屢挫於仕途，窮愁孤絕，乃成一代文豪。且看蘇軾貶謫黃州時所作<卜算子> :
缺月掛疏桐，漏斷人初靜，誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
詞中表達了一種孤高自賞，不願與世俗同流合汙的性格，為維護品格，寧願背負孤單寂寞的挫折打擊。所以寂寞是必須的，青蓮孤芳，乃能出淤泥而不染，成就花之君子的美名。
王國維<人間詞話>云 : 「古今之成大事業大學問者，必經過三種之境界」
第一境 : 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
第二境 : 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
第三境 : 眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
第一境表達了有志者苦心孤詣，不惜忍受孤單寂寞的痛苦；第二境表達有志者專一心志，廢寢忘食的奮鬥精神；第三境在經過無數的淬礪磨練之後，終於達到了目標。挫折使人堅強，寂寞激發創造，孤獨更能反省。古今之成就大事業，大學問者，莫不如此。
