呂明修的部落格

                   告訴我今夕是何夕，告訴我此處是何處               

                       飄零的身影該向何方，徬徨的心無所歸依

                             天註定讓我遇見你，卻為何又遙不可及

                             縱然是將你擁入懷裡，也知道相依只是瞬息

                             如蠟炬的燒盡自己，如燈蛾的撲向火去

                             今後將在水裡火裡，放不下的也只有你

                             雖然相會，永遠無期

                             如秋雲的隨風飄逝，如玉石的沉落海底

                             今後不止千里萬里，見我也只有在夢裡

                             長恨悠悠無盡期。

                                         ──詞‧慎芝     曲‧紐大可    歌‧曾慶瑜

        當一個人可以很理性的分析愛情時，那麼他鐵定沒愛過，至少沒有過刻骨銘心的愛情，因為愛情是無理可說的。

        你怎能解釋一見鍾情，「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」你怎能解釋只憑虛幻的感覺，卻愛的一往情深，「一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。」愛的無怨無悔，「如蠟炬的燒盡自己，如燈蛾的撲向火去。」「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」

       「天註定讓我遇見你，卻為何又遙不可及，縱然是將你擁入懷裡，也知道相依只是瞬息。」明明知道沒有結局，卻又執迷不悟，因為「放不下的也只有你」，一心只在伊人身上，「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」如夢似幻的情境，真是古今一同。

        也許這就是愛情吧！愛令人無知，愛令人發狂，愛令天昏地暗，愛令海枯石爛，天若有情天亦老，這大概就是愛情吧！

 下午風簷展讀之際，忽然想到年輕時非常喜歡的一首校園民歌，〈你是我所有的回憶〉：

            雨在風中，風在雨裡

            你的影子在我腦海搖曳

            雨下不停風，風吹不斷雨

            雨止雨停，仍揮不去想念的你

            看小雨搖曳，看不到你的身影

            聽微風低吟，聽不到你的聲音

            眼睛不看，耳朵不聽

            你是我所有的回憶

        隨著獨自的輕唱，思緒穿梭古今，除了懷念年少的時光，也想到了現在。遠方的朋友互相看不到身影，聽不到聲音，卻「仍揮不去想念的你」。

        我們不必將這首歌限定在男女之間的愛情，朋友、手足的情誼，甚至父母子女的親情也無妨。如同蘇軾的〈水調歌頭〉，作者分明是在「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。」而其內容則上闋寫懷君，下闋寫懷弟。但如果您要將它當作愛情詩來讀也可以。詩歌原本有多義性，「但願人長久，千里共嬋娟。」其中的「人」，可以是父母、子女、手足、朋友、或愛人，所有天下「有情」的人，都可在〈水調歌頭〉中，得到同感共鳴。

        再唱一次〈你是我所有的回憶〉，所有曾經在我生命中出現的有情人，就算「眼睛不看，耳朵不聽」，也都是我所有的回憶。

           「那有姑娘不戴花

              那有少年不馳馬

              姑娘戴花等出嫁

              少年馳馬訪親家

              哎──

              那有花兒不殘凋

              那有馬兒不過橋

              殘凋的花兒呀隨地葬

              過橋的馬兒呀不回頭......」

              當妳唱起我這支歌的時候

              我底心懶了

              我底馬累了

              那時──

                     黃昏已重了

                     酒囊已盡了......。

                                                 ──〈 牧羊女〉‧鄭愁予詩‧ 齊    豫唱

        首段四句，表現的是少男少女對愛情的嚮往與追求。「那有」，以疑問代肯定，也就是每位姑娘都戴花，每位少年都馳馬。然而當現實錯過了浪漫，就產生了無盡的喟嘆。

        二段，以感嘆的「哎」字起頭，是情緒的轉折，也代表多少現實的無奈。青春有時而盡，年少一去不回。李清照‧〈聲聲慢〉：「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。」當錯過了花開的季節，也只徒留空枝的遺恨。

        三段，當妳再提起這些少年情懷(歌)時，我已心灰意冷，意興闌珊。「黃昏」，就一天而言，代表一天的尾聲；就人而言，代表老年遲暮；就國家而言，又代表國勢陵夷，所以辛棄疾云：「休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。」(摸魚兒)，而一「重」字，又表達多少不可挽回的無奈。

        末句的「酒」，象徵激情，酒囊已盡，就是激情不再。蘇軾‧〈定風波〉云：「料峭春風吹酒醒，微冷」。當然，蘇軾的酒，是對政治的理想抱負，是一種豪情；而鄭詩中的酒，則是對愛情的憧憬追求，是一種激情。但無論是政治的豪情或戀愛的激情，都是須要一種微醺的感覺吧！

        年輕時讀這首詩，如霧裡看花，只覺一種朦朧的美感，而今歲月蹉跎，再重讀時，真有一種驚心動魄的感觸。

              你抱著豎琴

              也抱住自己優美的側影

              那是一座照著春天樣子

              雕成的浮雕

              撥弄著琴線

              你的手也是琴線

              你的髮也是琴線

              你的眼睛裡都是琴線

              所有的琴線

              將你圍繞成另一座豎琴

              只能用目靜靜地看

              用心慢慢地想

              用手輕柔地彈

              河流也是琴線

              樹林也是琴線

              太陽與月亮裡都是琴線

              飄動而來的是夢

              飄動而去的也是夢

                                     ── 詞‧羅   門         曲‧李泰祥           歌‧齊    豫

        春天象徵輕柔、可愛、甜美與溫暖，而這抽象的幸福感覺，化為具體的浮雕，正是那抱住豎琴的優美側影。於是你與豎琴融合為一，你的手、你的髮、你的眼睛，都充滿著音符的律動，迷離、優雅，動人視聽。

        「所有的琴線」，包括你的手、你的髮、你的眼睛，「將你圍繞成另一座豎琴」，就是將你圍繞成另一座春天的浮雕，這座春天的浮雕，只能用目靜觀，用心體會，用手感覺。

        我已沉醉在如夢如幻的春天季節，所以觸目所及的都是琴線，河流、樹林、太陽、月亮都是琴線，也都是你，你是我的天地，你是我的白天與黑夜。

        而這一切都是主觀的情感吧！事如春夢了無痕，所以「飄動而來的是夢」；再浪漫的宴饗，也勢必曲終人散，所以「飄動而去的也是夢」。白居易詞云：「來如春夢無多時，去似朝雲無覓處。」徒留感喟。

              彈琴的女孩，能否告訴我

              那嬝娜的琴音

              怎麼總是喜歡在日落後

              隨著覓尋的鴿群

              飛翔於空際

              琴音如潺潺的流水，低吟

              整個秋季裡，輕踏著彩虹

              不停的採擷滿谷的楓葉

              琴音老是飄浮在溪畔

              沉醉在纏綿的迴盪裡

              琴音，迴繞在那裡。

                                  ── 醉雲‧詞     李泰祥‧曲     齊豫‧歌

        以問句開頭，表示作者是一位不曾相識的知音，只因那黃昏悠揚的琴音，觸動心弦。這時琴音即女孩，女孩即琴音，所以「嬝娜的琴音」，不正是想像中嬝娜的女孩，賦抽象的琴音以具象的窈窕。而「覓尋的鴿群」，正是知音循聲的追尋，當琴音「飛翔於空際」，知音的心思也飛翔於空際。

        「琴音如潺潺的流水」，又像詩人的「低吟」。這是聽覺的感應。秋天原本是蕭瑟的季節，但有了琴音，就能「輕踏著彩虹，不停地採擷滿谷的楓葉。」將抽象的琴音，化作動態的影像，於是琴音，就有了繽紛生動的色彩。這是視覺的聯想。

        「琴音老是飄浮在溪畔」，呼應「琴音如潺潺的流水」。這時女孩、琴音、流水、低吟、彩虹、楓葉已纏綿交融為一，分不清彼此，這一片爛漫的聲情，怎不令人「沉醉」啊！琴音。

小溪春深處，萬千碧柳蔭，

不記來時路，心託明月，誰家今夜扁舟子。

長溝流月去，煙樹滿晴川

獨立人無語，驀然回首，紅塵猶有未歸人。

春遲遲，燕子天涯，草萋萋，少年人老

水悠悠，繁華已過了，人間咫尺千山路

小溪春深處，萬千碧柳蔭，

不記來時路，心託明月，誰家今夜扁舟子

行到水窮處，坐看雲起時

涼淨風恬，人間依舊，細數浮生千萬緒

春遲遲，燕子天涯，草萋萋，少年人老

水悠悠，繁華已過了，人間咫尺千山路。

                                 ── 詞：陳幸蕙      曲：陳志遠

語譯：

暮春時節，小溪旁有千萬碧綠的柳蔭

前塵往事已不堪記憶，只有將心託付明月，今夜又是誰家的遊子獨乘扁舟。

月光隨著長溝的流水靜靜逝去，綠樹映照在清明的川流上迷濛如煙。

面對此景，我獨立無語。驀然回首，才驚覺我仍是飄泊天涯的未歸人

春日漫長，遊子如燕仍在天涯；芳草茂盛，昔之少年今已老大

繁華似流水，悠閒緩慢地流過，世事人情，雖在咫尺卻像千山路般遙遠

暮春時節，小溪旁有千萬碧綠的柳蔭

行到水源的盡頭，坐看山嵐升起

回首前塵，人間依舊是涼淨風平，細數人生千萬情緒。

典故：

1、朱敦儒〈好事近〉：「深住小溪春，好在柳枝桃葉。」

2、張若虛〈春江花月夜〉：「誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。」

3、陳與義〈臨江仙〉：「長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。」

4、崔顥〈黃鶴樓〉：「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」

5、辛棄疾〈青玉案〉：「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」

6、《詩經‧七月》：「春日遲遲，采蘩祁祁。」

7、《楚辭‧招隱士》：「王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋」

8、王維〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時。」

9、以上是明典。另外，「涼淨風恬，人間依舊，細數浮生千萬緒」三句用了暗典。蘇軾〈定風波〉：「回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴。」

說情說意，說海天那邊的消息

說奔向南方，無窮無盡的心意

海比天高，恩比山高

怎奈春雨把巉崖，都化作軟泥

怎奈後園花枝，又都高過竹籬

叮噹的風鈴，代替了簷溜點滴

相思已是不曾閒，更那得工夫咒你

相思已是不曾閒，更那得工夫咒你

                        ── 詞：許芥昱     曲：卓以玉    編曲：陳志遠

這首歌詞典故出自周密《齊東野語》卷十一〈蜀娼詞〉：

「放翁客自蜀挾一妓歸，蓄之別室，率數日一往。偶以病少疏，妓頗疑之。客作詞自解，妓即韻答之云：

說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙。多應念得脫空經，是那個、先生教底。

不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閒，又那得、工夫咒你。」

周密的《齊東野語》文中並無記錄陸游門客「作詞自解」的內容。

筆者張冠李戴，發現秦少游的〈鵲橋仙〉一詞的內容，倒是滿符合陸游門客的「作詞自解」。

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在、朝朝暮暮。

                                                                               ── 鵲橋仙‧蜀妓

上闕「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡，金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。」不正如陸游門客居蜀地時，遇一歌妓，挾之以歸的情境。

後來陸游門客生病，而疏於探望蜀妓，引起蜀妓心疑，所以「作詞自解」云：「柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在、朝朝暮暮。」

難怪蜀妓嬌嗔云：「說盟說誓，說情說意，隨便寫寫就是滿紙春愁，應該多半是出脫自經書的空口白話，到底是那一位老師教出來的。」     

終究蜀妓還是釋懷了，說出了自己的相思情懷：「茶不思飯不想，整天默默無語，只是一味地瘦損憔悴，思念都來不及了，那有閒工夫去咒罵你呢？